威特苏威登族原住民说话传承者苏阿尔弗雷德：我妈妈和我的两个娘舅，他们若是正在投宿学校说本身的说话就会被打。我的两个娘舅也是。他们不得不从投宿学校悄悄溜走。他们（投宿学校束缚职员）会追上他们，把他们合正在没有窗户的地下室几天。这便是处分。

　　威特苏威登族原住民说话传承者苏阿尔弗雷德：（这句话的兴味是）春天，木头从河的下逛里外现出来。

　　舒斯瓦普族原住民说话理思者戴安：咱们听睹那些很小的小孩子说，这不是他们的说话，这种说话不属于他们，但这便是他们的说话，他们是舒斯瓦普族人。但这些孩子们以为，这是他们的父辈或者祖父辈的说话，不再以为这种说话是他们的一个人了。我对此感觉极端酸楚。

　　威特苏威登族原住民同声传译众莉阿尔弗雷德：这便是咱们的字典，威特苏威登语字典，是几个月以前出书的，我妈妈参加了这本字典的编写职责。

　　依照加拿大官方数据，加拿大全境有500众个差别的原住民族裔，目前有70众种原住民说话，唯有搜罗因纽特语正在内的三种说话相对牢固。这70众种说话又属于12个重要语系，此中有9个语系此日仅有6%的原住民正在行使；以正在不列颠哥伦比亚省为例，这里有30众种原住民说话，但唯有不到1000人也许行使。为什么会闪现这种局面？这和加拿大原住民投宿学校的百年汗青相合。

　　现正在正在加拿大大约150万原住民中，唯有15%的人正在家里讲他们的本民族说话，同时损失的又有古代的存在办法和祖宗传承的学问编制。把咱们族人的一齐都（用英语）从新定名了。

　　苏和她的女儿众莉是加拿大不列颠哥伦比亚省的威特苏威登族原住民。苏从1977年开头从事族内的说话摒挡职责，到退息前仍旧职责了45年。众莉是加拿大联邦政府威特苏威登语和英语的同声传译。

　　真的是如许吗？主旨播送电视总台记者深刻加拿大不列颠哥伦比亚省的原住民保存地，呈现了极少差别的真相。

　　威特苏威登族原住民说话传承者 苏阿尔弗雷德：这本书叫《咱们祖宗的存在办法》，是本历汗青。这两本书我都参加了，编这本字典花了咱们15年的光阴博鱼·体育登录入口，这本历汗青花了咱们10年。

　　舒斯瓦普族原住民前酋长迈克：当咱们的祖宗还行使咱们的说话的期间，还没有像钢笔、衡宇、玻璃、店铺和窗户这些东西。于是咱们要尽速把这些和原有的说话编制实行对接。

　　加拿大从来以众元文明的邦策自居，但其文明中一种最悠远的文明——原住民文明却长远处正在被无视和被周围化的形态。正在加拿大，有一种说法撒布甚广，便是说原住民没有文字和著作传承，没有学问，于是他们的文明黑白主流的，不开化的。

　　威特苏威登族原住民说话传承者苏阿尔弗雷德：现正在能畅达行使威特苏威登族说话的人仍旧降落到1.5%，也便是69人能畅达行使这种说话。

　　联络邦教科文机合的《寰宇濒危说话舆图》项目陈说说，加拿大四分之三的原住民说话处于“绝对”“急急”或“绝顶”濒危情状，其余的也被归类为“衰弱/担心全”。

　　目前，威特苏威登族有大约2千到3千人。苏和她的女儿众莉告诉了记者一个令人忧郁的数字。

　　舒斯瓦普族原住民说话理思者戴安：咱们的说话把咱们和土地接洽正在沿道。咱们的良众（古代的）医药都是从土地里来的。而当咱们开头遗失这一齐的期间，就像我之前跟你阐明的，我祖父正在我大体12岁的期间物化了，他能畅达行使咱们族的说话ng28官网下载，他了然良众从土地里来的医药。正在物化前许久，他就录了一份灌音，他灌音里提到的良众医药都不正在了。人们都不了解那些词语了，由于人们不再说咱们族的说话了，他们也不清晰那些医药了，由于他们根基没有练习过。

　　加拿大不列颠哥伦比亚省舒斯瓦普族原住民前酋长迈克牵头拓荒了本族说话和英语练习的手机利用软件，插足时卑劣行的新词汇。纵然仍旧付出良众勤恳，但迈克和戴安照旧很忧郁。